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本書以「病夫」、「黃禍」和「睡獅」三項當代所熟知的西方視野之中國形象,研究其在近代中國思想論述的豐富意涵,系統性地了解這些符號對於近代中國思想論述中有關國族建構的影響。本書藉由釐清分梳百年來東西跨文化和跨語境互動過程的錯綜複雜關係,深入理解與分析中西文化百年來交會過程中,近代中國知識分子在面對強勢的西方文化價值,其愛憎交雜的糾纏心情;並剖析在公共集體記憶中,國族符號背後的複雜形成歷史,因而得以重新反思百年來「病夫」、「黃禍」和「睡獅」,持續作為近代國國族認同符號的深遠意涵。
【鳳凰視頻】開卷八分鐘:楊瑞松《病夫、黃禍與睡獅》(一) 【鳳凰視頻】開卷八分鐘:楊瑞松《病夫、黃禍與睡獅》(二)
楊瑞松
1963年出生於台北市。畢業於國立台灣大學歷史系,獲清華大學歷史所碩士學位後,於1997年取得美國洛杉磯加州大學(UCLA)歷史學博士學位。現職為國立政治大學歷史系助理教授。主要研究領域為近代中國思想文化史、心理史學、史學理論與方法。
目次
第1章 導論 一、「自我東方化」與近代中國共同體想像 一、論:問題的緣起 一、問題:認同與「鏡我」 一、「睡獅西來說」?:拿破崙到底說了什麼?(或是他到底有沒有說?) |
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